นเหตุบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. อารัมมณปัจจัย

[284] 1. นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
2. นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นมหัคคธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
3. นเหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. นเหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
5. นเหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
6. นเหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมปัจจัย มี 3
วาระ
7. นเหตุธรรมที่เป็นอัปปมาณธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรมที่เป็นมหัคคตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

2. อธิปติปัจจัย

[285] 1. นเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เป็นปัจจัยแก่
นเหตุธรรม ที่เป็นปริตตธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[286] ในอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ ในอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ
ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย
มี 11 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 7 วาระ ในนิสสยปัจจัย มี 13 วาระ
ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.

ปัจจนียนัย

[287] ในนเหตุปัจจัย มี 15 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 15 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[288] เพราะอารัมมณปัจจัย ในนเหตุปัจจัย มี 7 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[289] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 7 วาระ... ฯลฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.
ปริตตติกเหตุทุกะ จบ